Aristóteles comienza a hacer un análisis sobre el poder, analiza relaciones en las cuales se dan diferentes tipos de poder, a su vez identifica quién es el beneficiado y bajo qué se fundamenta ese poder. Así es como en una relación padre/hijo, el tipo de poder será denominado paternal en el cual consideraba como beneficiado a los hijos y cuyo fundamento es natural. En la relación amo/esclavo el tipo de poder es despótico, el beneficiario es el amo y el fundamento es el derecho natural del amo sobre el esclavo. Entre gobernantes/gobernados, el tipo de poder es civil, donde el beneficio es mutuo y esta fundamentado en el consenso manifiesto o tácito de quienes forman esa sociedad.
Lo interesante del planteamiento de Aristóteles es el identificar variantes en los ámbitos del poder así como sus tipos de relación, y sus fundamentos. La identificación de quién ostenta el poder, sobre quién se aplica, y para qué beneficio se aplica este poder, podría parecer simple en un principio, pero a lo largo del tiempo se han multiplicado los ámbitos en los cuales se dan las relaciones de poder y los beneficiarios de los intereses se han interrelacionado de manera simbiótica, tejiendo una red de intereses cómplices.
[1] Aristóteles, «Libro primero: Origen del Estado y de la Sociedad,» in La Política (Época, 2008).*
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